成功的路上沒有撒滿鮮花和陽光，相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標(biāo)堅持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是邦博爾招生網(wǎng)為大家整理的高考滿分作文：記得給自己留扇窗（3篇），供您查閱。

1.高考滿分作文：記得給自己留扇窗（篇一）

　　①做事留一線，日后好相見。這句忠言人人熟知，就是做事留有余地，才有生機(jī)和希望。寓言中的狼虎卻自絕后路，看來還是人聰明。所以，做事不能絕對，要給留條后路給自己。

　?、谧鍪铝粲杏嗟兀軒椭约好撾x危險。狼虎一味貪圖眼前的利益，得到滿足，將事情做的絕對，最終引來滅身之禍。如果狼給自己挖一個逃生的洞，也許狼就不會被虎吃掉；虎也不會被困在山洞里餓死。由此可見，貪婪讓有些動物利令智昏，自尋死路，也不足為奇。

　?、圩鍪铝粲杏嗟兀_辟通往可持續(xù)之路。孟子說：數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，樹木不可勝用也。當(dāng)不過分捕撈池中魚時，魚就吃不完；當(dāng)按照時令進(jìn)入山林伐木，木材就用不完。這是古人對可持續(xù)發(fā)展的正確認(rèn)知，就像如今我國禁止過度砍伐樹木，在東海南海設(shè)立休漁期一樣。正因我國發(fā)展懂得留有余地，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。綠水青山就是金山銀山，人與自然和諧共生，才能美美與共。

　?、茏鍪铝粲杏嗟兀苁故聵I(yè)取得重大突破。三國時期，武圣關(guān)羽在屯土山上被曹操圍困，但曹操做事懂得給自己留有余地，并沒有殺死將來有能力抵抗自己的關(guān)羽，也正因為關(guān)羽感念曹操的不殺之恩，替曹操斬顏良誅文丑，立下大功，并在華容道上放過曹操，讓曹氏子孫創(chuàng)立魏國政權(quán)，建功立業(yè)。可見，因果關(guān)系不僅存在于自然界，更存在于人類社會。

　　⑤但有時不留后路，或險中求勝蓬勃發(fā)展。聞名世界的海爾集團(tuán)當(dāng)初只是個瀕臨破產(chǎn)的小公司。在海爾艱難起步時，張瑞敏毅然砸碎七十六臺不合格冰箱。在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)腻N擊中，海爾親手砸碎退路。只有創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)品牌才能獲得生存發(fā)展，海爾找到了通往世界之路。留退路就是死，不留退路就是生。海爾的成功證明：有時不留退路，才會有出路。

　　⑥做事怎么才能給留有余地呢？在我們沖動時，不妨冷靜下來；權(quán)衡利弊后思考解決事情的途徑。既不是一味留退路，也不是把事情做絕，而是實事求是，酌情處置，當(dāng)斷必斷。上帝給你關(guān)上一扇門，還會給你打開一扇窗；我們做事為何不能給自己預(yù)留一扇窗呢？

　?、吡酎c(diǎn)余地給自己，方能立于不敗之地。這并非是世故圓滑，而恰恰是謀略與智慧。反之，狼虎不知不留余地，失去逃生契機(jī)，可悲可嘆。人生在世，需要懂得這個道理，才能進(jìn)可攻，退可守。進(jìn)退自如，從從容容，方可精彩人生。

2.高考滿分作文：記得給自己留扇窗（篇二）

　　①古認(rèn)為人一生有三件重要事情：立德、立功、立言。其中立言是經(jīng)驗的積累，立功有機(jī)緣的參與，而唯有立德是根本，立功與立言都是建立在立德之上；立德就像一棵樹的根，根深蒂固，才能枝繁葉茂。因此，我認(rèn)為立德為人之根本。

　?、诹⒌聻槿f事的基礎(chǔ)。人可以有實力上的差距，但不能有道德上的缺陷。但丁說：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”道德的缺失會帶來惡果，甚至災(zāi)難。馬加爵事件、藥家鑫等事件告訴人們：知識智慧多，不一定道德高尚。人們眼中的好人，因道德缺失制造驚天大禍，觸目驚心；人們眼中衣冠楚楚的高官，卻是個蛀蟲巨貪。立功立言與立德相比并不重要，唯有道德的基石堅固，才能讓人性之樹茁壯成長，四季常青。

　　③立功就是建功立業(yè)。儒家倡導(dǎo)的修身齊家治國平天下，是有志向者追求的人生目標(biāo)，而立功恰是這一目標(biāo)的指向。如果讀書人庸庸碌碌地活一輩子，就會感到枉活今生。其實，不光是古人，今人亦如此。建國初，懷抱著科學(xué)救國理想的科學(xué)家們，哪一個不是滿滿業(yè)績？“兩彈一星”的科學(xué)家之一梁思禮在2016年逝世前說：我研究的東風(fēng)導(dǎo)彈用來保衛(wèi)祖國的，他（同學(xué)林樺留在美國）研究的民兵導(dǎo)彈用來瞄準(zhǔn)祖國的。“建功立業(yè)”讓他感到人生意義與價值。當(dāng)然，其意義價值是建立在愛國基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。

　　④立言是青史留名的手段。古人認(rèn)為不朽的方式就是立言。在立德立功的基礎(chǔ)上，還要留下自己的學(xué)說和思想傳于后世，這就是立言。雖然比不上立德和立功，但是沒有立言，就不能存留后世，怎能光耀千秋，青史留名？《論語》《孟子》《老子》、《三字經(jīng)》、曾國藩家書、傅雷家書等著作，影響了華夏文明幾十年、幾千年，奠定中華文化的文明基礎(chǔ)，能說立言無用嗎？就看立的是什么言？

　?、莞⒐土⒀员?，立德最重要。北宋大家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，只有把三者統(tǒng)一起來，人生大廈才堅固，否則就會倒塌。追求功業(yè)，著書立說，教育他人，這樣才是成功人士。否則，像自作聰明的*、日本天皇等人，發(fā)動二戰(zhàn)，大肆屠殺和掠奪，毀滅人類，就是再聰明，寫出《我的奮斗》，也是臭名昭著，不齒于人類。

　　⑥立德是根，立功與立言是葉，無根之壯，就無枝葉茂；無根如無德，即使一時茂盛，也拜托不了枯萎下場。只有德才兼?zhèn)洳拍芡晟谱约骸嘏澜纭?/p>

　　寬容的前提是悔過

　?、俣?zhàn)時兩名戰(zhàn)士與部隊失聯(lián)。他們在森林里甩掉敵人時，因僅有的食物一塊鹿肉，小個子朝戰(zhàn)友安德森開槍，打傷了他。因小個子想活著回去見母親，安德森當(dāng)作他的槍走火，未揭穿陰謀。后來二人得救活下來，小個子在母親遺像前向安德森懺悔，安德森寬容地原諒他，他們保持二十多年友誼。知錯必改，善莫大焉，但前提是認(rèn)識到錯誤，諒解總在懺悔后。

　?、趯捜輨e人，是一種至高修養(yǎng)。人非圣賢孰能無過？圣賢也有看走眼的時候?？鬃优c弟子顏回周游列國時只剩一把米，顏回?zé)垥r發(fā)現(xiàn)米上一處有灰，又不舍得扔，就抓出來吃掉了。這恰巧被孔子看見了，孔子認(rèn)為顏回不尊敬師長，自己偷吃。聽了顏回解釋后，孔子原諒了他，并悔恨錯怪人，向顏回道歉。由此可見，誰都可能犯錯誤，圣人概莫能外。認(rèn)識錯誤也是圣賢的選擇。虛心改正錯誤，互相諒解，善解人意，是至高無上的修養(yǎng)。

　　③寬容別人，需要廣闊的胸懷。雨果說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容別人，認(rèn)識到的錯誤，都是一種美德。戰(zhàn)國時期廉頗和藺相如不和，藺相如一見到廉頗就調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，他手下的人都認(rèn)為藺相如害怕廉頗，其實藺相如說他是為了國家利益著想。廉頗知道后，廉頗認(rèn)識到自己錯誤，及其嚴(yán)重性，便脫掉上衣，背上荊條去找藺相如請罪，總于將相和好，國家穩(wěn)定。藺相如寬廣胸懷與廉頗的知錯就改，顧全大局，都是一種美德。這種美德小則利己，大則利國利民，胸懷非小事。

　?、苣敲?，是否一味地寬容諒解呢？任何事都要辯證分析，我認(rèn)為寬容總在懺悔后。假如小個子不能真誠懺悔，安德森能無原則地原諒嗎？明明為私利，朝生死弟兄開槍。你有母親，誰不是母親所生？這不是開槍理由。如果為這個開槍，那么就會為活命，出賣戰(zhàn)友當(dāng)叛徒，什么事情做不出來？人都有劣根性，善良與邪惡就在一念間，把持住自己，做人有定力，以德報怨，何以報德？斯達(dá)爾夫人說“愈是睿智的人，愈有寬廣的胸襟。”假如安德森當(dāng)場揭穿，小個子可能會開第二槍。所以，遇事要冷靜理性與智慧。做人有底線，寬容有前提。

　?、萏┥讲晦o抔土，方能成高；江河擇細(xì)流，方能成大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海；悔過是錯誤后的清醒劑，是一次醍醐壺灌頂?shù)幕谖颉Ｗ屛覀儗W(xué)會寬客，知錯就該，才能營造團(tuán)結(jié)和諧的氛圍，這是安德森與戰(zhàn)友帶給我們的啟示。

　?、尬覀儠r代青年，正是人生三觀形成時期，要提高修為，提升的素養(yǎng)，成長為有用之才。

3.高考滿分作文：記得給自己留扇窗（篇三）

　　東北師大附中閆議文

　　敬愛的李老師：

　　您好！

　　大學(xué)四年打馬而過，在北京大學(xué)這座校園里，我不只是學(xué)到了知識，成長了思想，更是學(xué)到了一種擔(dān)當(dāng)精神。（給自己的“高中班主任”寫信，能在信的開頭稍稍介紹一下自己，表達(dá)一番感恩和思念之情，再由此引入話題，這才像一封真正的書信）

　　在畢業(yè)典禮上，戴錦華教授（應(yīng)對戴教授和她的發(fā)言稍作介紹）深情的祝福讓我受益匪淺。身為廣大畢業(yè)生中的一員，對未來難免有些迷茫而不知所措，而她的話語正如當(dāng)年您的教誨一般為我撥開迷霧，指點(diǎn)迷津。（這里需要作適當(dāng)鋪墊，以自然引入論述的話題）

　　“愿你們有承當(dāng)，首先承當(dāng)自己，進(jìn)而承當(dāng)起時代和社會。”在這個信息大爆炸的時代，還有幾個人能堅守自己肩上的使命與責(zé)任？（“信息大爆炸時代”與“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”之間沒有必然的邏輯聯(lián)系，不應(yīng)成為不愿擔(dān)責(zé)、放棄使命的原因）泛娛樂化給我們帶來的不僅僅是低俗的嬉笑，更是隨時“甩鍋”的能力。（“泛娛樂化”與“甩鍋”的關(guān)系分析就比較在理。這里如果能夠聯(lián)系錢理群教授批評過的“精致的利己主義者”進(jìn)行分析更深刻）而我們無法改變別人，就只能先做好自己。如核潛艇之父一般隱忍向前，如楊振寧一般認(rèn)清自己毅然轉(zhuǎn)型，如鐘揚(yáng)一般在為國為夢的路上貢獻(xiàn)一生。（作為正面論據(jù)的這三個事例在選用和表述上存在兩點(diǎn)不足，一是語言不詳，讓讀者一頭霧水;二是與責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不辱使命這一立意的關(guān)聯(lián)未作提示。需要將事實表述清楚或更換例子）

　　古語云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”古人尚且能做到這一點(diǎn)，身為新時代的中國青年，我們更有責(zé)任去承擔(dān)起時代和社會的大局。

　　當(dāng)然，在擔(dān)當(dāng)重任之時，萬萬不可把自己壓垮。（除非作文命題中有“辯證論述”的要求，否則在一般議論文中不提倡采用這種“辯證論述”的方法，使上文論述不透，下文節(jié)外生枝）

　　有報道顯示，近年來大學(xué)生患抑郁癥的數(shù)量逐年遞增。而身為大學(xué)生中的一員，我們又該何去何從？盲目地不顧自己能力而去承擔(dān)遠(yuǎn)超負(fù)荷的責(zé)任不是感人的善舉，而是不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。我們不應(yīng)該在時代中迷失自我，更不應(yīng)在本應(yīng)快樂的奉獻(xiàn)中痛苦。正如教授的那句祝福：“愿你們快樂地生活，愿你們始終擁有真誠與坦蕩。”（“快樂生活”可以作為文章論述的第二個層次，可以借“擔(dān)責(zé)”過渡到“真誠坦蕩”，借“不負(fù)使命”過渡到生活的“快樂”）

　　在快樂坦蕩中擔(dān)當(dāng)己任，方可奉獻(xiàn)自己于社會，于時代。

　　每一項選擇匯聚成了對未來的位置。在廣大青年中，我不過是一個小而微的單元，但我也知道未來的一切都將由我們共同創(chuàng)作。“沒有人是一座孤島。”我們不能因為自己的渺小就放棄了對未來的展望，放棄了獻(xiàn)身于社會的機(jī)會。無論是縫紉機(jī)前的一針一線，農(nóng)田里的每一滴汗水，還是舉世聞名的科學(xué)成就，都同等重要。（對戴教授所講內(nèi)容面面俱到，看似全面，實際效果卻是點(diǎn)到為止，不深不透）

　　王爾德曾言：“我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空。”我們不可忘記的是，在仰望星空的同時，我們依舊要腳踏實地。（與主題無甚關(guān)聯(lián)）

　　愿我可以擔(dān)己任而獻(xiàn)己身，愿我在仰望星空的同時可以腳踏實地，愿我不會辜負(fù)您與每一位老師的教誨，真誠坦蕩?。ㄟ@段總結(jié)又是簡單陳述，未能達(dá)到深化主題的效果）

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