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1.高考滿分作文：越文化隔膜，助共同發(fā)展（篇一）

　　——致潘威廉先生的一封信

　　尊敬的潘威廉先生：

　　您好！日月新發(fā)展，合力助新象。您是中國(guó)的熱愛者，中國(guó)發(fā)展的見證者，更是中國(guó)建設(shè)助力者，您站在世界的高度，嘆念世界人民的幸福與安康，俯瞰人類共譜的華章，揮灑熱血去建設(shè)更加炫彩的明天，值得我們敬愛，贏得我們尊重。

　　跨越文化隔膜，熱愛這片廣闊熱土，欣見中國(guó)的美好。紀(jì)伯倫說(shuō)：“我們活著就為的是去發(fā)現(xiàn)美”。早年，您行走中國(guó)四萬(wàn)公里，走過名山大川，走過文明古跡，走過城市山村，領(lǐng)略了炎黃子孫質(zhì)樸友善的笑臉，為中國(guó)的“好”打動(dòng)，為中國(guó)代言。您用美的感受，尋找光明的眼，模糊了國(guó)與國(guó)間的文化界限，由衷熱愛古韻悠悠的中國(guó)，怎能不令人動(dòng)容？

　　跨越政見隔膜，見證中國(guó)的快速發(fā)展，贊嘆偉大變革。您熱愛中國(guó)的飛速發(fā)展中，更變?yōu)榱速潎@與激動(dòng)，您的著作《我不見外》，用獨(dú)特的視角，用美式的幽默，動(dòng)情記錄與展現(xiàn)中國(guó)改革開放后的歷史進(jìn)程與偉大成果，如您所說(shuō)的“我愛中國(guó)，要寫更精彩的中國(guó)故事”，您沒有對(duì)中國(guó)的發(fā)展感到擔(dān)憂，站在利己主義的方向上，看成中國(guó)發(fā)展對(duì)美國(guó)地位造成威脅，您跨越意識(shí)形態(tài)的鴻溝，跳出狹隘觀，客觀真實(shí)的看見中國(guó)的努力，明白中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)，您促進(jìn)了中美的友好，讓共情日益發(fā)展。在您身上體現(xiàn)了怎樣的精神？

　　跨越教育隔膜，助力中國(guó)教育事業(yè)，促進(jìn)文明平等發(fā)展。您于廈門大學(xué)任教，讓美學(xué)觀念，美學(xué)體悟貫穿于學(xué)生的生命，讓藝術(shù)平等觀念浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。巴黎圣母院的火災(zāi)在世界范圍內(nèi)引發(fā)不同沖擊與影響，有人升起幸災(zāi)樂禍的復(fù)仇感，打起“愛國(guó)”噱頭，而您的理念與思想，給我們以啟迪。當(dāng)他國(guó)遭遇文化損失時(shí)，不應(yīng)只考慮民族恩怨，當(dāng)感同深受，共情共傷。同時(shí)，在巴西國(guó)博大火，巴米揚(yáng)大佛遭毀、敘利亞古跡遭劫時(shí)，卻并沒有得到應(yīng)有的關(guān)注，不同文明受到的關(guān)注不平等，而您號(hào)召中國(guó)更多的向更多不發(fā)達(dá)伸出援手，給不同民族以尊重，才是美好的世界應(yīng)有的樣子。對(duì)文教珍視，對(duì)美的熱愛，不分民族，超越國(guó)界，這是何等的胸襟？

　　偉人毛澤東說(shuō)：一個(gè)人能力有大小，但只要有了這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。您就是這種人吧？

　　潘先生，感謝您的啟迪，對(duì)促進(jìn)共同發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)，用理性代替偏執(zhí)，用共情代替冷漠，給不同的國(guó)家都給予相同的珍視的目光與關(guān)懷，跨越國(guó)界的隔膜，才是人類文明的真諦。

　　此致

　　敬禮

2.高考滿分作文：越文化隔膜，助共同發(fā)展（篇二）

　　荀子有言“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”人之成事，固然應(yīng)有熱情和急迫感，向著遠(yuǎn)方奮勇前行，但更要有堅(jiān)毅與耐心，初衷不改，始終保持著向前的持續(xù)力量，厚積薄發(fā)，以耐心架起橋梁，方能成就未來(lái)。

　　馬云在成功學(xué)演講中提出“荷花定律”。荷花定律的核心是：荷花在最后一天開放的速度遠(yuǎn)超從前。即第29天時(shí)荷花僅僅開滿了一半，直到30天（荷花生長(zhǎng)期下線）才會(huì)開滿另一半，速度最閃快，等于前29天的總和。觀此現(xiàn)象，給予人們深刻啟示：耐心積累，厚積薄發(fā)，等待成果；半途而廢，只能無(wú)所作為。

　　欲成其就，必耐心堅(jiān)持，不畏困苦。當(dāng)一個(gè)人努力時(shí)，剛開始或許并不能獲得理想的收效，但只要方法正確，耐心中堅(jiān)持，循序漸進(jìn)，不斷積累，就能收獲意想不到的成果。梵高語(yǔ)：“每個(gè)人心中都有一團(tuán)火，而路過的人只看到煙。”生命的活火在熱烈的燃燒；而三分鐘熱度，難以相繼，難捱困苦之人，僅能望見煙塵，止步不前。大國(guó)工匠韓利萍用家中土豆蘿卜切出零件模型，研究火箭構(gòu)造毫厘不差，助火箭升空，她用耐心與堅(jiān)持于臺(tái)下苦練，執(zhí)著分析，成為復(fù)合型高技能人才，正是這一份執(zhí)著與守候，助力航天事業(yè)大發(fā)展。

　　耐心中靜心積累，才能水滴石穿。荀子曰：“不積跬步,無(wú)以至千里；不積小流,無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不心平氣和耐心積累，磨練意志，培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善。每日聞雞起舞，祖逖北伐中原名垂千古；長(zhǎng)年筆走龍蛇，墨染池水，王羲之揮毫蓋世尊為書圣；半生鉆研，演算草稿盈筐，陳景潤(rùn)摘取數(shù)學(xué)王冠明珠，享譽(yù)世界。可見，耐心積累是成功不可或缺的要素。又如共和國(guó)功勛人物孫家棟，研制衛(wèi)星技術(shù)和深空探測(cè)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的組網(wǎng)和應(yīng)用。不急功近利，十年磨一劍，大國(guó)重器成功。

　　荷花最后一日，滿池盛放炫目華彩；運(yùn)動(dòng)員在幾年是的打磨中，動(dòng)作規(guī)范精準(zhǔn)，斬獲奧運(yùn)金牌；黃旭華隱姓埋名40年，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)沉心研究，收獲大國(guó)重器核潛艇系列。人們?cè)谧詈蟮呐εc堅(jiān)持中，積累與沉淀都讓耐心者厚積薄發(fā)，成就輝煌。

　　因?yàn)槟托膱?jiān)持，積累沉淀，是獲取必然選擇。沒有人可隨便成功，沒有事情可一蹴而就。明白這一點(diǎn)，就明白新中國(guó)70年，改革開放40年，站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)的不易。今天我們開啟“直掛云帆濟(jì)滄海”的新征程，就是為不斷超越，向“兩個(gè)一百年”目標(biāo)奮進(jìn)，千里之行始于足下，才能助力平穩(wěn)發(fā)展，構(gòu)建美好未來(lái)。

　　以耐心與堅(jiān)持架橋，踐踏實(shí)地，方能通達(dá)，就會(huì)看見遠(yuǎn)方天國(guó)里那璀璨的燃火。

3.高考滿分作文：越文化隔膜，助共同發(fā)展（篇三）

　　哲學(xué)經(jīng)常有這么兩個(gè)問題，你從哪里來(lái)，要到哪里去。而要明晰到哪里去，我想首先需要明白從哪里來(lái)——不知來(lái)處，未有歸路。

　　一只破殼的小雞鄙夷它所誕生的那一個(gè)殼。殊不知，正是這破碎的蛋殼，才養(yǎng)出了它蓬松的羽毛，尖銳的雙爪，明亮的眼睛。就像現(xiàn)在的許多年輕人，敵視他們的同胞，自卑他們的出身，贊美著異鄉(xiāng)的月明，這是怎樣一種可悲的現(xiàn)象。這些人宛如無(wú)根之木，無(wú)源之水，是永遠(yuǎn)漂泊不定的浮萍，只能承受著貧瘠的精神帶來(lái)的心靈空虛，惶惶而不可終日。

　　一個(gè)健全的人格需要對(duì)自我明智而清醒的認(rèn)知。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”一汪清亮的山泉應(yīng)歸功于那清澈的水源；一個(gè)對(duì)自我充滿堅(jiān)定信念的人應(yīng)對(duì)自己的故土，自己的來(lái)處有著崇高的敬意與深切的熱愛。“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”故土難離，落葉歸根是無(wú)數(shù)中國(guó)人的情結(jié)。也正是這份情結(jié)，驅(qū)使在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們拋頭顱灑熱血救亡圖存，在建設(shè)年代的人們遠(yuǎn)赴重洋，學(xué)成歸國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。且看今日的北斗、天眼、嫦娥、玉兔，它們背后那無(wú)私奉獻(xiàn)的人們哪一個(gè)不滿懷對(duì)家國(guó)的熱愛，對(duì)來(lái)處的深刻認(rèn)知？

　　而不識(shí)來(lái)處的人往往扭曲了認(rèn)知，蒙蔽了內(nèi)心，踏上不歸之路。一百多天的*讓東方明珠蒙塵，這些享受著大陸給養(yǎng)的年輕人，忘卻了自己黑色的眼睛，黃色的皮膚，蒙上了面罩，用暴力來(lái)爭(zhēng)取所謂的“自由”，跪在地上乞求西方的施舍，對(duì)于祖國(guó)的關(guān)愛卻嗤之以鼻，也無(wú)怪那“廢青”之名了。子不嫌母丑，狗不嫌家貧，更何況今日的中國(guó)欣欣向榮，繁榮昌盛。轉(zhuǎn)眼看那些*、*、*分子也不正是缺失了對(duì)于來(lái)處的認(rèn)知與熱愛，被不懷好意之人輕易挑撥，就走上了這么一條黑暗的死路。

　　一個(gè)蓬勃向上的國(guó)家要想走得長(zhǎng)遠(yuǎn)必須重視自己的來(lái)處，中華民族的偉大復(fù)興需要充分肯定五千年的優(yōu)秀歷史文化積淀。這擁有著兩方面的意義：其一，以史為鏡，可明得失，深刻把握已走過的路可有助于規(guī)避未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，使復(fù)興之路更為平衡。其二，明來(lái)處來(lái)立自信，深刻把握認(rèn)識(shí)五千年的輝煌成就可以樹立強(qiáng)大的文化自信，進(jìn)而演化為巨大的精神動(dòng)力。

　　宋玉有言“夫風(fēng)生于地，起于青萍之末”。強(qiáng)風(fēng)暴來(lái)自細(xì)小的塵埃。來(lái)處即是源頭，有來(lái)才有歸。不知來(lái)處，未有歸路。

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